성경 경고: 설교자가 '예언이 성취된' 후 2020년에 세상의 종말을 두려워하는 이유

계시록에서 일곱 인은 파트모스의 요한이 예견한 묵시적 환상을 나타냅니다. 문서의 봉인을 떼는 것은 계시록 5장에서 8장에 나와 있으며, 재림이 가능하기 전에 지구 주변에서 일어나는 사건을 설명하는 여러 구절이 있습니다. 성경 설교자 그렉 세레다는 이제 지구가 분명히 세상의 종말을 표시할 일곱 번째 인을 떼기까지 한 걸음만 남았다고 믿습니다.



Sereda는 1년 전 자신의 YouTube 채널에 '2020 경고: 우리는 여섯 번째 계시의 인에 살고 있습니다'라는 제목의 동영상을 업로드했으며, 여기에서 앞으로 몇 달 안에 세상의 종말이 올 수 있는 이유에 대한 자신의 이론을 설명했습니다.

그는 “일곱째 인은 예수님의 재림을 상징하고 다섯째 인은 암흑시대에 하는 것인데, 이는 여섯째 인이 둘 사이에 있을 것임을 의미한다.

“그게 우리가 살아온 역사의 시대입니다.

“여섯째 인은 계시록 6:12-6:13에 기록되어 있습니다. ‘또 내가 보니 여섯째 인을 떼실 때에 큰 지진이 나며 해가 굵은 베옷 같이 검어지며 무화과나무가 강한 바람에 흔들릴 때에 때 이른 무화과를 떨어뜨리는 것 같이 달이 피 같이 되었고 하늘의 별들이 땅에 떨어졌습니다.’



한 설교자가 2020년 대재앙을 경고했다

한 설교자가 2020년 대재앙을 경고했습니다(이미지: GETTY)

요한계시록은 마지막 때를 예언한다

요한계시록은 마지막 때를 예언합니다(이미지: GETTY)

우리는 계시의 여섯째 인 안에 살고 있으며 우리는 이 표적들이 바로 다시 빠르게 연속적으로 반복되는 것을 보게 될 것입니다

그렉 세레다



“여기에는 해, 달, 별에 영향을 미치는 몇 가지 징조가 언급되어 있는데, 이는 예수께서 세상의 종말에 대해 말씀하실 때 복음서에서 언급한 것과 동일한 징조입니다.

마태복음 24장 29절에서 예수께서 이르시되 환난 후에 곧 그 날에 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들려라.”

그런 다음 Sereda 씨는 지난 수백 년 동안 요한계시록과 관련이 있었던 몇 가지 사건에 대해 계속 논의했습니다.

그는 '이 징후는 1755년 11월 1일 리스본 지진으로 시작된 지금까지 기록된 것 중 가장 끔찍한 지진으로 거의 400만 평방 마일에 영향을 미쳤고 규모는 8.5~9.0이었다.



지진이 발생한 지 40분 후, 50피트 높이로 보고된 쓰나미가 뒤따랐고, 도시는 몇 시간 동안 급격하게 타오르기 시작했습니다.

방금:

Greg Sereda는 YouTube에서 2020년 경고를 보냈습니다.

Greg Sereda는 YouTube에서 2020년 경고를 보냈습니다(이미지: YOUTUBE).

“사망자는 10,000명에서 100,000명 사이로 추산되어 역사상 가장 치명적인 지진 중 하나로 기록되었습니다.

“요한계시록 6장 12절은 지진 후에 해가 굵은 베옷 같이 검어지고 달이 피 같이 어두워질 것이라고 말합니다.

“이것은 지진이 있은 지 불과 25년 후인 뉴잉글랜드에서 아침 8시경에 연기가 자욱한 색조가 굴러 들어오기 시작하여 정오까지 태양이 완전히 어두워질 때까지 이루어졌습니다.” ;

그러나 그것이 전부는 아닙니다.

Sereda 씨는 계속해서 말했습니다. “그 뿐만 아니라 자정이 지나면 어둠이 사라지고 달이 보이면 핏빛이 되었습니다.

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달이 핏빛으로 변했다

핏빛으로 물든 달 (이미지: GETTY)

예언은 예수의 재림을 볼 것이다

예언은 예수의 재림을 볼 것입니다 (이미지: GETTY)

“이것은 종말의 징조로 인식할 수 있었던 독실한 기독교인들이 사는 지구의 한 지역이었습니다.

“다음 시간 표시는 하늘에서 별이 떨어지는 것이었습니다. 이것은 역사상 가장 큰 유성우가 발생한 1933년 11월 13일에 성취되었습니다. 북미 전역의 하늘이 4시간 동안 불을 밝혔습니다.

“그래서 지진, 해가 검어짐, 달이 핏빛 같이 됨, 별들이 하늘에서 떨어지는 등 육인의 징조가 이미 다 이루어진 것을 보느니라.”

Sereda 씨는 내년에 대한 경고를 보내며 영상을 마무리했습니다.

그는 이렇게 말했습니다. “이것은 우리가 여섯 번째 계시의 인 안에 살고 있다는 것을 의미하며 [2020년] 주님의 재림 직전에 이 징조가 빠르게 반복되는 것을 보게 될 것입니다.

“이제 우리는 일곱째 인으로 나아가는데, 그것은(요한계시록 8:1) 말합니다. ‘일곱째 인을 떼실 때에 하늘이 반시쯤 고요한 사이가 되었습니다.’

“하늘에 고요함이 있는 이유는 예수와 그의 천사들이 예수 중에 이 땅에 올 것이기 때문입니다’ 그의 성도들을 모으기 위해 재림하실 것입니다.

“예수님과 그의 천사들이 하늘을 떠나 땅으로 오실 것이기 때문에 하늘은 잠잠해집니다.”

이러한 주장에도 불구하고 학자들은 여전히 ​​요한계시록 자체의 신뢰성에 대해 관심을 갖고 있습니다.

현대 성서 연구는 기독교 묵시 문학 장르 내에서 1세기 역사적 맥락에서 계시록을 이해하려고 시도합니다.

이 접근 방식은 텍스트를 중동의 7개 역사적 공동체에 대한 주소로 간주합니다.

이 해석에 따르면, '때가 가까웠다'는 주장은 그 공동체에 의해 문자 그대로 받아들여져야 한다.

트렌드

결과적으로 이 작품은 요한이 야수적이고 악마적이며 신적 심판을 받는 것으로 '공개'하는 현대 그리스-로마 사회를 따르지 말라는 경고로 간주됩니다.

신약성경 내러티브 비평은 또한 계시록을 1세기의 역사적 맥락에 두지만 문학적 관점에서 접근합니다.

예를 들어, 내러티브 비평가는 책을 분석할 때 등장인물과 특성화, 문학적 장치, 설정, 줄거리, 주제, 관점, 내포 독자, 내포 저자 및 내러티브의 기타 구성적 특징을 조사합니다.

요한계시록을 정경으로 받아들이는 것은 처음부터 논쟁의 여지가 있었지만 본질적으로 다른 텍스트의 경력과 유사했습니다.

정경에서 다른 현대 묵시 문학의 궁극적인 배제는 공식적으로 정통으로 간주되었던 것의 전개되는 역사적 과정에 빛을 던질 수 있습니다.

의미와 이미지에 대한 해석은 역사적 작가가 의도한 것과 동시대의 청중이 추론한 바, 로마 제국 문화에 동화되지 말라는 메시지가 요한의 핵심 메시지였습니다.